和田玉玉牌的佩玉美学

       和田玉玉牌小巧的造型使其既可佩带于胸前又可佩戴于腰间,无论是欣赏还是把玩都十分合适,而且不分男女,因此受到人们的青睐。
       古语有云“君子无故,玉不去身”,可见,古人十分重视玉的佩带,这不仅仅是因为玉的贵重,而是源于玉的品格。玉牌子属于佩玉的一种,其历史可追溯到红山、良渚、殷墟等早期文化。
和田玉玉牌的佩玉美学

和田玉玉牌的佩玉美学

        战国至汉时期是佩玉发展的高峰期,这时其已经有了财富、艺术、礼仪,甚至政治的含义。由于战国及秦时期,各国连年征战造成了宫廷政治局面不稳定,刺杀之事屡有发生,因此汉廷规定,大臣们佩带古玉组珮上朝。
         而玉牌子真正成为一种叫得响的玉雕艺术门类,是在明嘉靖、万历年间。其间,有一位玉雕大师陆子刚,他的作品子纲玉牌,一改明代玉器陈腐俗气,变的尤为精美,并凭借精美的玉料,高超的玉雕技法,将印章、书法、绘画艺术融入其中。子刚制玉挂件,有其独特之处,宽厚敦实,犹如牌子,故简称为“子刚牌”。
       玉做为中国文化的最高礼器用材,它所传递出的美感与中国传统思想不谋而合,由此佩玉也变成了一种经久不衰的佩饰时尚。
       现代玉牌的表现手法主要以浮雕形式为主,有高浮雕、浅浮雕、阴阳结合的多种表现形式。其内容则是以积极向上的主题讴歌人生和自然。带给人们一种积极向上的信念,在功能上,既可观赏又可把玩,也可佩带。
       现代玉牌对于材料的选择要求很高,首先玉牌无论是什么玉料都要细腻、温润,或是白玉无瑕,或是色如蒸粟,或者是在色彩及光泽上有着其他玉料无法比拟的特点。
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